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都为律师所驯伏。 由于道宣律师持戒精严，因此感得天人送饭。另一个原因是因为律师以前做沙弥时，在施食很如法，因此那些鬼神得已饱食，为了感恩，所以天人每日中午送食来供养道宣律师。而律师也经常问天人有关...我今当为无上大法令得久住不惜身命。”即告诸兔：“一切诸行皆悉无常。众生爱身空生空死未曾为法。我今欲为一切众生作大桥梁令法久住供养法师。” 尔时兔王即为群兔。而说偈言： 若有畜生类 得闻诸佛名 ...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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8.若比丘淫乱变心，于女人 叹身，言﹕大妹，我修梵行│前赞自供养己身，语﹕姊妹 ，持戒精进修善法，可持淫│，如我等比丘持戒，断淫欲 欲法供养我，如是供养第一│行善法。姊妹淫欲法供养， 最。...家，其 女咒曰﹕我本实心供养法师，愿是身化为大龙，扶翼 舳舻，到国付法。于是攘衭投身于海，果是伸形，蜿 蜒其舟底，宁达于彼岸，时善妙龙恒作随护（页七二 九上～中）。 同书卷...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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大觉者，不贪受供养的，我们可以参看《观世音菩萨普门品》中了解观音菩萨慈悲度众生，救苦救难，从来是不问得失，不问酬劳的。而在佛经中载，阿难尊者问佛，以什么供养佛最好呢？佛说：“诸供养中，法供养最。”即...及发愿 问： 师父慈悲，是否在任何时间，吃素之前都要念供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生，断一切恶，修一切善，度一切众生？ 答：这也要看自己的情况。如果这个场合容许你这样念供养，是可以的；假如...
行愆法师
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这个孝和世间的孝有点区别。世间孝，财食供养、衣服供养；这个孝却不是。而是大孝、至孝、真孝。佛让他的父母脱离六道轮回，这才是真孝。否则的话，让父母享一点福，多活几年，吃好穿好，有为法。顶多几个月、几年，...如果堕在恶道，当世活着的人过年节就有病。读诵、受持《地藏经》，首先要行孝道。行孝道怎么办，度今生的父母和过去生的父母。一个叫供养佛法僧三宝，把供养佛法僧三宝的功德回向给自己所度的过去人。供养之中，法供养...
佚名
|论坛精华|
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。虽然燃身供佛有大乘经律的依据，但是法供养佛主要还在于通过依法修行、自觉觉他来续佛慧命。所以象法羽等燃身供佛历来颇有争议，如智者大师认为真法供養当是起观修空慧，16 义净更认为烧身供佛之类会依戒招罪。...《善生经》为代表的家庭伦理与社会伦理思想、《游行经》中国家长治久安的七法28 等。而这些正是家庭、单位、政府与社会大众处理人际关系、家庭关系、社会关系及内外事务等可以借鉴的和谐精神。
＜三＞禅定...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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，所以她就把一切财产变卖，去供养佛。当时，是佛的像法时代，觉华定自在王如来，她就供养。这时候，她的那种悲痛，希望佛加持她，让她知道母亲到什么地方去了，要超度她的母亲。这一念的至诚心，感得虚空有一个声音...这是为什么呢？就是意味着，这位比丘得到居士的财供养之后，他要进行法供养啊。这也有个交易行为啊，一般它是一个规矩。但是，这个年老的比丘为什么不敢来呢？因为他不会讲法。但是他一看到这个优婆夷，在那里一坐，他就...
大安法师
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！你难道不为我的转世传法灌顶吗？”大堪布喇嘛问。因此夏扎仁波切就发了要作法供养的誓愿。
木鸡年，夏扎仁波切、曲尼堪布、朴泽堪布等僧众前往贡波地区认定转世灵童。为灵童举行了沐浴、穿戴等仪式，并供养...赤诚洛珠。白玉直旺贝诺仁波切也认定他为龙多仁波切的转世灵童。
仁波切前往噶陀为堪布江泽俄热等灌顶传授了《隆钦心髓极密长寿》等法。堪布仁波切供养了有切、贡、确三位大德手印的莲花生唐卡佛像、格则班智达...
阿格旺
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谓此心香安住于三德秘藏之中，而成妙香密圆最上之法供也。常住三宝者，即一心也，是心清净名佛，光明名法，净光和合，处处无碍名僧，昔本不生，今亦不灭名为常住。而曰供养，即因心与果觉冥契也，所谓诸佛法身人我性、我性同共如来合也。刹者最广，海者最深，刹海既无边量，圣贤宁有穷尽。历代祖师，幽显灵只，莫不承此真香，而普同供养。夫如是方名真法供养，虚空有尽，此香无涯也。 香云盖菩萨摩诃萨。 三称，三问讯，想此...
祩宏
|五明研究|
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发大誓愿第六 （4） 四个人在一起，就成为一个僧团，不要多！绝对不可以让与我们的见解、思想、愿望、修行目标不相同的人加入，决定不能共处。他修禅的，找几个参禅的同修，我们尽心尽力财供养、法供养布施给他，帮助他，但是决定不能在一起共修。帮他建立道场，是很大的功德。他修密，我们帮助他建密宗的道场，因为所有宗派都是佛说的，都是正法，都不是邪法。我们彼此互相赞叹，互相帮助，可是修行一定是几个人...
净空法师
|五明研究|
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参加者请求，将惟因老和尚21次开示录音，整理发表，作法供养。
十月十五日起七开示
是日下午，大众先到方丈请生死假，专心用功，不上殿诵经。晚六时起，和尚执香板进堂云：“十方同聚会，个个学无为，...令弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。”
“长明灯者，即正觉心。以觉明了，喻之为灯。身为灯台，心如灯灶，增诸戒行，以为添油。智慧明达，喻如灯火，真正觉灯。照破无明痴暗。能以此法，转相开示...
惟因法师
|五明研究|
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